“Yo vine para que tengan vida”
September 30, 2024 at 10:47 a.m.
El clima de la sociedad actual está cargado de palabras y de realidades que estas palabras transmiten: cambio, responsabilidad, compromiso y, sobre todo, ¡esperanza! El pueblo de la vida y para la vida (cf. Evangelium vitae, 78) es fundamentalmente un pueblo de esperanza. Somos un pueblo de vida y para la vida porque somos un pueblo de esperanza.
La esperanza de la que hablo no está arraigada ni anclada en un ideal o incluso en un sueño o visión, aunque las Escrituras hablen de ancianos que sueñan sueños y de jóvenes que ven visiones (cf. Jl 2,28). La esperanza de la que hablo es una Persona, la Persona de Jesucristo, Verdadero Dios y Verdadero Hombre, el único Salvador de la humanidad. Sólo Él es la fuente de la esperanza auténtica y duradera. ¡Él es, de hecho, la Esperanza Encarnada!
El Señor Jesús es nuestra esperanza porque es nuestro Salvador. Por su cruz y resurrección, ha puesto fin a la permanencia del mal, del pecado, del sufrimiento y de la muerte humana; ha abierto para nosotros la fuente del agua que da vida, en una palabra, ¡la salvación! Como Él mismo nos ha dicho: «Yo he venido para que tengan vida… y la tengan en abundancia» (Jn 10,10).
Esta esperanza en Él la describe tan bellamente San Pablo en su carta, inicialmente a los Cristianos de Roma y ahora a nosotros: «¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez, el peligro, la espada? […] Porque estoy seguro de que ni la muerte ni la vida, ni ángeles ni principados, ni lo presente ni lo futuro, ni las potestades, ni lo alto ni lo profundo, ni ninguna otra criatura podrá separarnos del amor de Dios que nos llega en Cristo Jesús, nuestro Señor» (Rm 8,35.38-39). Esta palabra de esperanza nos recuerda y nos da fuerzas para ser, de palabra y de hecho, pro-vida. Precisamente porque somos un pueblo de vida y para la vida, nos oponemos necesariamente a todo aquello que priva injustamente de la vida humana desde su primer momento de concepción, a lo largo de sus diversas etapas de desarrollo, hasta su último momento de muerte natural.
Los nombres son variados y muy familiares, incluidos aborto, aborto por nacimiento parcial, investigaciónes con células madre embrionarias, eutanasia, asesinato misericordioso y suicidio asistido por un médico, etc., pero la realidad es siempre la misma: la expulsión injusta de la vida humana, el mayor regalo de Dios para nosotros a nivel humano. Especialmente atroz y desgarrador es el hecho de quitar injustamente la vida a un ser humano inocente, indefenso y no nacido. No hay mayor acto de injusticia que privar deliberada e intencionalmente de la vida humana en su mismo comienzo en el útero. La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos ha declarado que “la amenaza del aborto sigue siendo nuestra prioridad preeminente porque ataca directamente la vida misma, porque tiene lugar dentro del santuario de la familia y por el número de vidas destruidas (USCCB, Ciudadanía Fiel )”.
El aborto por cualquier razón durante los nueve meses de embarazo, el aborto a pedido, cualquier forma que adopte el aborto, cualquier excusa que ofrezca, priva a toda una clase de seres humanos –los no nacidos– del derecho más fundamental de todos, el derecho a la vida. Por lo tanto, la restauración más básica e inmediata de la justicia debe ser garantizar, defender y proteger el derecho a la vida de todos los seres humanos, empezando por el más vulnerable de todos, el niño en el útero.
Nuestra fe nos exige oponernos al mal y hacer el bien, oponernos al aborto a pedido y brindar ayuda a las madres que enfrentan embarazos difíciles. Además, los políticos nos instan a concentrarnos únicamente en reducir el número de abortos, haciéndolos “legales, seguros y poco frecuentes”. Nuestra respuesta debe seguir siendo inequívoca y absolutamente clara: nuestro objetivo no es simplemente la reducción de los abortos, sino la eliminación de todos los abortos.
Estamos llamados a ser “pro-vida”, y lo proclamamos con valentía en el mes de Octubre. En su Carta a los Filipenses, San Pablo escribe: “Sigan practicando lo que han aprendido, recibido, oído y visto en mí”. ¡Hemos escuchado y recibido el Evangelio de la Vida! Nuestro testimonio de vida y por la vida es continuo, porque el pueblo de la esperanza no se rinde. ¡La esperanza nos sostiene para perseverar y prevalecer!
No solo en este mes sino siempre, debemos ser incansables en nuestro apoyo y testimonio de la vida.
Nuestra esperanza no está en un ideal, un sueño o una visión, sino en una Persona: ¡el Señor Jesucristo! Es por eso que, en primer lugar, en último lugar y en todas partes, nos dirigimos al Señor en oración: oración en casa, personal y comunitaria; oración en la Iglesia, pública y litúrgica. A esta oración, añadimos la penitencia, porque recordamos las palabras de Jesús: “Este mal sólo se puede expulsar con la oración y el ayuno” (cf. Mc 9,29).
¡Como Cristianos Católicos, buscamos una conversión masiva de corazones! Aunque las leyes que prohíben el aborto están desapareciendo –y deliberadamente– en todo nuestro país, al final, ¡la conversión de los corazones es crucial! Debemos seguir asaltando el cielo, pidiendo esta gracia por encima de todas las demás: ¡la gracia de la conversión de los corazones para apoyar la vida en todas sus etapas!
Nuestras oraciones serán respondidas. No debemos renunciar a esa convicción de fe. La esperanza nos llega, más allá de las palabras: ¡el Señor Jesús mismo, la esperanza encarnada! Él nos abraza en la Sagrada Comunión: nos envía para que, con palabras y hechos, vivamos el Evangelio de la Vida y demos testimonio de Él, Cristo Nuestra Esperanza. “¡Yo he venido para que tengan vida!” Somos enviados a proclamar la esperanza, la esperanza que perdona y sana, la esperanza que fortalece y nos permite a todos en nuestros esfuerzos por eliminar el aborto y promover la vida. Esta es la esperanza que, por la gracia de Dios y sólo con Su gracia, nos dará poder para derrocar la actual cultura de muerte y restaurar e intensificar una cultura renovada de vida.
Este es nuestro tiempo, este Octubre y todos los días a partir de entonces, el tiempo de convertirnos aún más en un pueblo de vida y para la vida, porque somos, en Cristo y con Cristo, un pueblo de esperanza – hoy, mañana y todos los días hasta que la victoria de la vida sea ganada y triunfe – para la gloria de Dios y la salvación del mundo. Amén.
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Monday, September 30, 2024
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El clima de la sociedad actual está cargado de palabras y de realidades que estas palabras transmiten: cambio, responsabilidad, compromiso y, sobre todo, ¡esperanza! El pueblo de la vida y para la vida (cf. Evangelium vitae, 78) es fundamentalmente un pueblo de esperanza. Somos un pueblo de vida y para la vida porque somos un pueblo de esperanza.
La esperanza de la que hablo no está arraigada ni anclada en un ideal o incluso en un sueño o visión, aunque las Escrituras hablen de ancianos que sueñan sueños y de jóvenes que ven visiones (cf. Jl 2,28). La esperanza de la que hablo es una Persona, la Persona de Jesucristo, Verdadero Dios y Verdadero Hombre, el único Salvador de la humanidad. Sólo Él es la fuente de la esperanza auténtica y duradera. ¡Él es, de hecho, la Esperanza Encarnada!
El Señor Jesús es nuestra esperanza porque es nuestro Salvador. Por su cruz y resurrección, ha puesto fin a la permanencia del mal, del pecado, del sufrimiento y de la muerte humana; ha abierto para nosotros la fuente del agua que da vida, en una palabra, ¡la salvación! Como Él mismo nos ha dicho: «Yo he venido para que tengan vida… y la tengan en abundancia» (Jn 10,10).
Esta esperanza en Él la describe tan bellamente San Pablo en su carta, inicialmente a los Cristianos de Roma y ahora a nosotros: «¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿La tribulación, la angustia, la persecución, el hambre, la desnudez, el peligro, la espada? […] Porque estoy seguro de que ni la muerte ni la vida, ni ángeles ni principados, ni lo presente ni lo futuro, ni las potestades, ni lo alto ni lo profundo, ni ninguna otra criatura podrá separarnos del amor de Dios que nos llega en Cristo Jesús, nuestro Señor» (Rm 8,35.38-39). Esta palabra de esperanza nos recuerda y nos da fuerzas para ser, de palabra y de hecho, pro-vida. Precisamente porque somos un pueblo de vida y para la vida, nos oponemos necesariamente a todo aquello que priva injustamente de la vida humana desde su primer momento de concepción, a lo largo de sus diversas etapas de desarrollo, hasta su último momento de muerte natural.
Los nombres son variados y muy familiares, incluidos aborto, aborto por nacimiento parcial, investigaciónes con células madre embrionarias, eutanasia, asesinato misericordioso y suicidio asistido por un médico, etc., pero la realidad es siempre la misma: la expulsión injusta de la vida humana, el mayor regalo de Dios para nosotros a nivel humano. Especialmente atroz y desgarrador es el hecho de quitar injustamente la vida a un ser humano inocente, indefenso y no nacido. No hay mayor acto de injusticia que privar deliberada e intencionalmente de la vida humana en su mismo comienzo en el útero. La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos ha declarado que “la amenaza del aborto sigue siendo nuestra prioridad preeminente porque ataca directamente la vida misma, porque tiene lugar dentro del santuario de la familia y por el número de vidas destruidas (USCCB, Ciudadanía Fiel )”.
El aborto por cualquier razón durante los nueve meses de embarazo, el aborto a pedido, cualquier forma que adopte el aborto, cualquier excusa que ofrezca, priva a toda una clase de seres humanos –los no nacidos– del derecho más fundamental de todos, el derecho a la vida. Por lo tanto, la restauración más básica e inmediata de la justicia debe ser garantizar, defender y proteger el derecho a la vida de todos los seres humanos, empezando por el más vulnerable de todos, el niño en el útero.
Nuestra fe nos exige oponernos al mal y hacer el bien, oponernos al aborto a pedido y brindar ayuda a las madres que enfrentan embarazos difíciles. Además, los políticos nos instan a concentrarnos únicamente en reducir el número de abortos, haciéndolos “legales, seguros y poco frecuentes”. Nuestra respuesta debe seguir siendo inequívoca y absolutamente clara: nuestro objetivo no es simplemente la reducción de los abortos, sino la eliminación de todos los abortos.
Estamos llamados a ser “pro-vida”, y lo proclamamos con valentía en el mes de Octubre. En su Carta a los Filipenses, San Pablo escribe: “Sigan practicando lo que han aprendido, recibido, oído y visto en mí”. ¡Hemos escuchado y recibido el Evangelio de la Vida! Nuestro testimonio de vida y por la vida es continuo, porque el pueblo de la esperanza no se rinde. ¡La esperanza nos sostiene para perseverar y prevalecer!
No solo en este mes sino siempre, debemos ser incansables en nuestro apoyo y testimonio de la vida.
Nuestra esperanza no está en un ideal, un sueño o una visión, sino en una Persona: ¡el Señor Jesucristo! Es por eso que, en primer lugar, en último lugar y en todas partes, nos dirigimos al Señor en oración: oración en casa, personal y comunitaria; oración en la Iglesia, pública y litúrgica. A esta oración, añadimos la penitencia, porque recordamos las palabras de Jesús: “Este mal sólo se puede expulsar con la oración y el ayuno” (cf. Mc 9,29).
¡Como Cristianos Católicos, buscamos una conversión masiva de corazones! Aunque las leyes que prohíben el aborto están desapareciendo –y deliberadamente– en todo nuestro país, al final, ¡la conversión de los corazones es crucial! Debemos seguir asaltando el cielo, pidiendo esta gracia por encima de todas las demás: ¡la gracia de la conversión de los corazones para apoyar la vida en todas sus etapas!
Nuestras oraciones serán respondidas. No debemos renunciar a esa convicción de fe. La esperanza nos llega, más allá de las palabras: ¡el Señor Jesús mismo, la esperanza encarnada! Él nos abraza en la Sagrada Comunión: nos envía para que, con palabras y hechos, vivamos el Evangelio de la Vida y demos testimonio de Él, Cristo Nuestra Esperanza. “¡Yo he venido para que tengan vida!” Somos enviados a proclamar la esperanza, la esperanza que perdona y sana, la esperanza que fortalece y nos permite a todos en nuestros esfuerzos por eliminar el aborto y promover la vida. Esta es la esperanza que, por la gracia de Dios y sólo con Su gracia, nos dará poder para derrocar la actual cultura de muerte y restaurar e intensificar una cultura renovada de vida.
Este es nuestro tiempo, este Octubre y todos los días a partir de entonces, el tiempo de convertirnos aún más en un pueblo de vida y para la vida, porque somos, en Cristo y con Cristo, un pueblo de esperanza – hoy, mañana y todos los días hasta que la victoria de la vida sea ganada y triunfe – para la gloria de Dios y la salvación del mundo. Amén.