¿Con qué frecuencia hacemos la pregunta: “¿Qué hora es?”
Una vez pasada la temporada navideña, los católicos ahora entramos en un período denominado “Tiempo Ordinario” en la liturgia de la Iglesia. En nuestro uso vernáculo, la palabra “Ordinario” describe lo que es lugar común, “cotidiano” o sin unicidad o distinción especial.
El hecho es que el Tiempo Ordinario constituye la mayor parte del año calendario de la Iglesia, aproximadamente 34 semanas entre el primer y el último domingo del calendario litúrgico. Los tiempos de Cuaresma y Pascua constituyen, a falta de un término mejor, una “interrupción” del Tiempo Ordinario antes de que el Adviento y La Navidad vuelvan. También hay fiestas y solemnidades individuales que aparecen en el calendario litúrgico “interrumpiendo el Tiempo Ordinario” aquí y allá.
La expresión “Tiempo Ordinario” en sí mismo proviene de una raíz latina que se refiere al “orden” de numerar las semanas del año en la “vida ordenada” de la Iglesia, comenzando después de la solemne fiesta del Bautismo del Señor, que reemplaza al Primer Domingo del Tiempo Ordinario, y finalizando con la solemne fiesta de Jesucristo, Rey del Universo, el Domingo Final del Tiempo Ordinario.
Sin embargo, lo que ocurre en la oración oficial de la Iglesia durante el Tiempo Ordinario es todo menos común. Es el desarrollo en Misas, lecturas de las Escrituras y oraciones de toda la vida del Señor Jesucristo entre las celebraciones estacionales de su Encarnación y Nacimiento y su Pasión, Muerte y Resurrección.
La Conferencia de Obispos Católicos de los Estados Unidos (USCCB) nos recuerda: Los domingos y semanas del Tiempo Ordinario… nos llevan a través de la vida de Cristo. este es el momento de conversión. Esto es vivir la vida de Cristo.
El Tiempo Ordinario es un tiempo de crecimiento y maduración, un tiempo en el que el misterio de Cristo es llamado penetrar cada vez más profundamente en la historia hasta que todas las cosas sean finalmente arrebatadas en Cristo (www.usccb.org, “Tiempo Ordinario”).
El calendario litúrgico de la Iglesia está ordenado en tres ciclos de lecturas de las Escrituras los domingos: Años A, B y C (actualmente estamos en el ciclo de domingos del Año C de 2025) – y dos ciclos de Lecturas de las Escrituras entre semana – Años I y II (actualmente estamos en el ciclo del Año I de días laborables de 2025). Este arreglo fue establecido en las revisiones de la legislación litúrgica de la Iglesia en el calendario posterior al Concilio Vaticano II.
Las vestimentas que utilizan el sacerdote y el diácono en la Misa durante el Tiempo Ordinario suelen ser de color verde en color. El verde se utiliza para representar la esperanza en la Resurrección de Cristo que caracteriza cada día en Tiempo Ordinario. Se utilizan diferentes colores para corresponder a otras estaciones y épocas y en otros días y ocasiones celebradas durante el año litúrgico: blanco (a veces dorado) para las Temporadas de Navidad y Pascua y en fiestas especiales del Señor, la Santísima Madre o los santos que no fueron martirizados; el blanco también se usa con frecuencia para las misas de entierro cristiano; violeta para Adviento y Cuaresma (se puede usar rosa el tercer domingo de estas estaciones) y en las Misas de los muertos; rojo para las Misas del Domingo de Ramos, la Pasión del Señor, Pentecostés, los Apóstoles, Evangelistas u otros santos que fueron martirizados. A veces se usa negro en misas para los muertos.
Teniendo todo esto en cuenta, los católicos deberían dedicar el Tiempo Ordinario a profundizar su fe en el Señor Jesucristo y su Evangelio, para nutrir su lectura y comprensión de la Palabra de Dios, para mejorar y crecer en su vida espiritual y oración y esforzarse por la conversión personal. El Tiempo Ordinario debe ser la oportunidad para avanzar en la puesta en práctica de la fe católica, acción con obras permanentes de caridad y justicia hacia los demás, respeto y protección de vida humana en todas sus etapas, apoyo al matrimonio y a la vida familiar, respeto al medio ambiente como nuestra “casa común” y testimonio personal del Señor Jesucristo. El Tiempo Ordinario puede adquirir y adquirirá un significado espiritual especial si lo vivimos intencionalmente. Para Católicos, el Tiempo Ordinario es la parte del año en la que Cristo, el Cordero de Dios, camina entre nosotros y transforma nuestras vidas. Pienso en el aliento dado por Santa Catalina de Siena: “Sé quien Dios quiso que fueras y prenderás fuego al mundo”. Sé quien Dios quiso que fueras, y prenderás fuego al mundo”. De este modo, el Tiempo Ordinario puede convertirse en cualquier cosa menos ordinario para ti