Domingo de la Trinidad: Un Dios, Tres Personas Divina

May 31, 2023 at 12:13 p.m.
Domingo de la Trinidad: Un Dios, Tres Personas Divina
Domingo de la Trinidad: Un Dios, Tres Personas Divina

Por Obispo David M. O'Connell, C.M.

Este próximo domingo, la Iglesias de todo el mundo celebra la solemnidad de la Santísima Trinidad, el misterio central de nuestra fe católica, que honra a Dios como Padre-Creador, Hijo-Redentor y Espíritu Santo, Santificador.  Hablamos de Dios como una comunión de personas: un Dios en tres personas distintas. Es un misterio central de nuestra fe porque trata del misterio de Dios mismo en quien ponemos nuestra fe. Dios como Trinidad es la fuente de todos los demás misterios de la fe y les da luz, nos recuerda el Catecismo. 

Hablamos del ser humano creado a imagen de Dios, una noción que tiene sus raíces en el Génesis: "A imagen divina, nosotros lo creamos".  También hablamos del ser humano, en las ciencias sociales, como fundamentalmente un "ser social", una criatura cuya naturaleza está orientada hacia los demás – esta naturaleza parece derivar de nuestra identidad como "hecho a imagen de Dios, Dios que es una comunión de personas. Somos una comunidad porque está en nuestra propia naturaleza, creada a imagen de Dios. San César de Arlés (470-542) escribió una vez que "la fe de todos los cristianos descansa en la Trinidad". 

Dios se reveló como padre-creador. Jesús, el Hijo de Dios, el Verbo hecho carne, habla de esa manera cuando se dirige a su Padre en oración. Los Evangelios nos dicen, de la manera más consoladora, mientras ascendía al padre cuando su vida física y humana en la tierra había terminado, que Él está con nosotros siempre. El Espíritu Santo prometido que descendió sobre la Iglesia primitiva en Pentecostés es la garantía de esa presencia en la Iglesia. 

No hay tres dioses, sino un solo Dios. Las personas divinas son realmente personas distintas, pero cada una es Dios entero y completo. Nos referimos al misterio porque no es fácil de comprender o explicar, sin embargo, como nos recuerdan los concilios de la Iglesia: el Padre es lo que es el Hijo y el Hijo es lo que es el Espíritu. Cada persona es plenamente la realidad divina y se nos revela. 

El Padre genera, el Hijo es engendrado, el Espíritu procede y todos son Uno y en relación de amor entre sí, inseparables. Y somos bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Y profesamos esto y vivimos nuestra vida cristiana en alabanza y adoración de Dios como Trinidad y en relación amorosa entre nosotros, como comunidad, a imagen de Dios.

El Evangelio de Juan del próximo domingo es un hermoso recordatorio del amor de Dios por nosotros. El Padre envió al Hijo para que el mundo, para que nosotros, pudiéramos ser salvos... ¡Salvados de nosotros mismos!  Nuestra primera lectura de Éxodo nos recuerda que "El Señor (es) un Dios bondadoso y misericordioso, lento para la ira y rico en bondad y fidelidad". Nuestra segunda lectura de 2 Corintios describe el impacto que eso debería tener en nosotros: como tenemos la imagen de Dios en nuestro ADN, por así decirlo, también debemos tener su misericordia y bondad. En la Santísima Trinidad, nos convertimos en hermanos y hermanas del Señor y los unos a los otros... "Regocíjate.  Emenden sus caminos, anímense unos a otros, acuerden unos con otros, vivan en paz", nos dice San Pablo.

Así que, como Iglesia, celebremos la Santísima Trinidad y enfoquemos nuestra fe en Dios.

 


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Hablamos del ser humano creado a imagen de Dios, una noción que tiene sus raíces en el Génesis: "A imagen divina, nosotros lo creamos".  También hablamos del ser humano, en las ciencias sociales, como fundamentalmente un "ser social", una criatura cuya naturaleza está orientada hacia los demás – esta naturaleza parece derivar de nuestra identidad como "hecho a imagen de Dios, Dios que es una comunión de personas. Somos una comunidad porque está en nuestra propia naturaleza, creada a imagen de Dios. San César de Arlés (470-542) escribió una vez que "la fe de todos los cristianos descansa en la Trinidad". 

Dios se reveló como padre-creador. Jesús, el Hijo de Dios, el Verbo hecho carne, habla de esa manera cuando se dirige a su Padre en oración. Los Evangelios nos dicen, de la manera más consoladora, mientras ascendía al padre cuando su vida física y humana en la tierra había terminado, que Él está con nosotros siempre. El Espíritu Santo prometido que descendió sobre la Iglesia primitiva en Pentecostés es la garantía de esa presencia en la Iglesia. 

No hay tres dioses, sino un solo Dios. Las personas divinas son realmente personas distintas, pero cada una es Dios entero y completo. Nos referimos al misterio porque no es fácil de comprender o explicar, sin embargo, como nos recuerdan los concilios de la Iglesia: el Padre es lo que es el Hijo y el Hijo es lo que es el Espíritu. Cada persona es plenamente la realidad divina y se nos revela. 

El Padre genera, el Hijo es engendrado, el Espíritu procede y todos son Uno y en relación de amor entre sí, inseparables. Y somos bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Y profesamos esto y vivimos nuestra vida cristiana en alabanza y adoración de Dios como Trinidad y en relación amorosa entre nosotros, como comunidad, a imagen de Dios.

El Evangelio de Juan del próximo domingo es un hermoso recordatorio del amor de Dios por nosotros. El Padre envió al Hijo para que el mundo, para que nosotros, pudiéramos ser salvos... ¡Salvados de nosotros mismos!  Nuestra primera lectura de Éxodo nos recuerda que "El Señor (es) un Dios bondadoso y misericordioso, lento para la ira y rico en bondad y fidelidad". Nuestra segunda lectura de 2 Corintios describe el impacto que eso debería tener en nosotros: como tenemos la imagen de Dios en nuestro ADN, por así decirlo, también debemos tener su misericordia y bondad. En la Santísima Trinidad, nos convertimos en hermanos y hermanas del Señor y los unos a los otros... "Regocíjate.  Emenden sus caminos, anímense unos a otros, acuerden unos con otros, vivan en paz", nos dice San Pablo.

Así que, como Iglesia, celebremos la Santísima Trinidad y enfoquemos nuestra fe en Dios.

 

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